قرأ ابن كثير، وأبو عمرو: فرهن [283]: براء مضمومة، والتّاء كذلك.
الباقون: براء مكسورة، والهاء مفتوحة وألف بعدها.
قرأ ابن عامر، وعاصم: فيغفر ... ويعذّب [284]: برفع الرّاء والباء.
الباقون: بسكونهما.
قرأ حمزة، والكسائيّ: وكتابه [285]: بألف، على لفظ التّوحيد.
الباقون: بغير ألف، على لفظ الجمع.
* * *
فصل في هذه السّورة ثماني مضافات:
قوله تعالى: إنّى أعلم [30] إنّى أعلم [33]: فتح الياء فيهما الحرميان، وأبو عمرو.
الباقون: بإسكانها.
قرأ حمزة، وحفص: عهدى الظّلمين [124]: بسكون الياء.
الباقون: بفتحها.
قرأ نافع، وهشام، وحفص: بيتى للطّائفين [125]: بفتح الياء.
الباقون: بإسكانها.
قرأ ابن كثير: فاذكروني [152]: بفتح الياء.
الباقون: بسكونها.
روى ورش: [40 أ] بي لعلّهم [186]: بفتح الياء.
المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ١٢٨