* بَجَلي الآنَ مِنَ العيشِ بَجَلْ(1) *

كذا قال ثعلب. وقد قال طرفة:

ألاَ إنّني سُقِّيتُ أسودَ حالِكاً

ألا بَجَلي من الشراب ألاَ بَجَلْ(2)

وبَجيلة قبيلة، يجوز أن تكون مشتقّة من هذا أو ما بعده.

والأصل الثاني قولهم للرجل العظيم: َبجَالٌ وبَجِيلٌ. والبُجْل البُهْتان العظيم. وحجّتُه قولُ أبي دُواد:

* قلتَ بُجْلاً قُلتَ قولاً كاذباً(3) *

والأصل الثالث وهو عِرْقٌ في باطن الذراع. قال شاعر(4):

* سارت إليهمْ سُؤورَ الأَبْجَلِ الضّاري(5) *

(بجم) الباء والجيم والميم أصل واحد، وهو من الجمع. يقال للجمع الكثير بَجْم. ومن ذلك بَجَّمَ في نظره. وذلك إذا جَمَّع أجفانَه ونَظَرَ.

بحر

(باب الباء والحاء وما معهما في الثلاثي)

(بحر) الباء والحاء والراء. قال الخليل سمِّي البَحر بحراً لاستبحارِه وهو انبساطُه وسَعَتُه. واستبحر* فلانٌ في العلم، وتبَحَّر الرّاعي في رِعْيٍ كثير. قال أميّة(6):

انعِقْ بِضَانِكَ في بَقْلٍ تَبَحَّرُهُ

بَيْنَ الأباطِح واحبِسْها بِجِلْدَانِ(7)