وما أكثر الأدلة من الكتاب والسنة على ثبوت هذا الأصل العظيم وهذا تناقض مشين، وكلام من لا يكاد يفصح ويبين، فلا هو قرر عقيدة أهل السنة والجماعة في الإيمان بالملائكة وأنه أصل، ولا هو قال بقول الفلاسفة أن الإيمان بالملائكة ليس بأصل وإنما هم عبارة عن قوى خيرية كامنة في النفوس فهل علمت بشيء يكون أصلاً وفي نفس الوقت يكون فرعًا .. الخ. هذا جمع بين المتناقضات عديم النظير وكان يمكن لهذا الرجل أن يقول مرتبط بالإيمان بالرسل أو متلازم مع الإيمان بِهم ويخرج عن هذه الذبذبة لكن المعاصي تجر بعضها ولا يهدي لله للحق إلا من آمن وعمل صالحًا قال تعالى: ?إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهدِيهِم رَبُّهُم بِإِيمَانِهِم (1) ?. أي بسبب إيمانِهم واستقامتهم وسؤالهم لله سبحانه أن يثبتهم بالقول الثابت وبنحو ذلك يهدي الله قلوبَهم وجميع جوارحهم للحق. نسأل الله أن يعصمنا من الزلل ويبعد عنا الهفو والخطل ويجعلنا بكتابه وسنة نبيه معتصمين ولا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
التشريع لله وحده
قال في ص (21): إن الكافرين يبالغون في تقدير هذه الحياة ترى الفرد منهم يسرف في عبادة ذاته .. إلى أن قال: فإذا كان تاجرًا فهو التاجر المحتكر وإذا كان .. وإذا كان .. ومن ضمنها وإذا كان مشرعًا فهو الذي يسن القوانين الجائرة والضرائب الفادحة. ا. هـ المراد
(1) سورة يونس، الآية:9.