ج- ليس الفاعل من لا يملك القدرة على الفعل.

وبِهذا نعلم أن كل فعل حدث لا بد له من منشئ وخالق. ا. هـ

قلت: هلاّ استدللت بقول الله تعالى: ?الله خَالِقُ كُلِّ شَيءٍ (1) ?، وقوله: ?أَلا لَهُ الخَلقُ وَالأَمرُ (2) ?، وقوله: ?الحَمدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ (3) ?.

وأعرضت عن هذه المقدمات الفلسفية التي قد ذمها أصحابُها من المعتزلة كما ذكرنا ذلك في فصل ذم الكلام أم أن أساس معرفتك بالله تقوم على العقل السينائي بدون دليل ولماذا هذا العقل لا ينفع من أعطوا كبره في الدنيا من المشركين الذين ماتوا على الكفر بالله لما لم يؤمنوا بكتاب الله ورسوله فأوضح لنا الجواب عن هذا بدليله.

سخرية الزنداني من كتب السلف

قال الزنداني في ص (151): فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ، فترت هممهم وضعفت عزائمهم فعكفوا على ما ألَّفه لهم مَن قبلهم مِن كتب العقيدة المبنية على الفلسفة وجمدوا على ما فيها، فلا يفكرون إلا بعقول غيرهم