أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولي الأَمرِ مِنكُم (1) ?.

ألم تر أن هذا إزراء بجانب السلف وعلومهم غاية الإزراء وهو إطراء لليهود والنصارى والزنادقة إيما إطراء، لأنه إذا كان هؤلاء هم علماء الكون فلا حاجة لما عداهم من علماء الشريعة الإسلامية، وأنت لو قرأت تراجم جهابذة علوم الكتاب والسنة كلهم لا تكاد تجد أنه قيل في واحد منهم هو عالم الكون بل لو قرأت في مناقب الأنبياء ودلائل نبواتِهم لا تكاد تجد أن واحدًا منهم وصف بعالم الكون بل إن الملائكة الذين يقول الله عنهم:

?فَالمُدَبِّرَاتِ أَمرًا (2) ?، لا تجد أنَّهم وصفوا بعلماء الكون، لكن الطبائعيين من أساتذة الزنداني يصفهم بذلك ولا يدري الجاهل أنه أشرك الملاحدة في شيء من خصوصيات رب العالمين قال تعالى: ?وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الغَيبِ لا يَعلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعلَمُ مَا في البَرِّ وَالبَحرِ وَمَا تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ في ظُلُمَاتِ الأَرضِ وَلا رَطبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاَّ في كِتَابٍ مُبِينٍ (3) ?، فمن الذي يعلم ما في الكون بره وبحره وسمائه وأرضه إلا الله سبحانه.

ولا تعجب أخي في الله من هذا الإطراء الفاحش والغلو الزائد فإن الغلو والإطراء سنة من سنن أهل الكتاب من يهود ونصارى، كما قال الله تعالى عنهم: ?يَاأَهلَ الكِتَابِ لا تَغلُوا في دِينِكُم وَلا تَقُولُوا عَلَى الله إِلاَّ الحَقَّ (4) ?، وقال تعالى: ?قُل يَاأَهلَ الكِتَابِ لا تَغلُوا في دِينِكُم غَيرَ الحَقِّ (5) ?.

فقد غلوا في عزير وعيسى حتى قالت اليهود: عزير ابن الله وقالت النصارى: المسيح ابن الله قال الله تعالى: ?وَقَالَتِ اليَهُودُ عُزَيرٌ ابنُ الله وَقَالَتِ النَّصَارَى المَسِيحُ ابنُ الله ذَلِكَ قَولُهُم بِأَفوَاهِهِم يُضَاهِئُونَ قَولَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبلُ قَاتَلَهُمُ الله أَنَّى يُؤفَكُونَ (6) ?.

وهذا يعتبر ضمن الفوائد التي تحصل عليها الزنداني من مشايخه أهل الكتاب الذين ترجم لهم هو بنفسه في كتابه المسمى بـ?التوحيد? والصواب عكسه، نعم كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالجَلِيسِ السَّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ المِسكِ وَكِيرِ الحَدَّادِ لا يَعدَمُكَ مِن صَاحِبِ المِسكِ إِمَّا تَشتَرِيهِ أَو تَجِدُ رِيحَهُ، وَكِيرُ الحَدَّادِ يُحرِقُ بَدَنَكَ أَو ثَوبَكَ أَو تَجِدُ مِنهُ رِيحًا خَبِيثَةً)). متفق عليه، من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.

وكما قال عليه الصلاة والسلام: ((المَرءُ عَلى دِينِ خَلِيلهِ فَلينَظر أَحَدُكَم مَن يُخَالِل)). رواه أبوداود رقم (4833)، والترمذي رقم (2379)، وسنده حسن.

قال الزنداني: ومن مفاخر الإسلام أنه مبني على العقل ولا يطالب معتنقيه أبدًا بتجميد طاقاتِهم الفكرية. ا. هـ

وقول الزنداني: أن الإسلام مبني على العقل. هذا غير صحيح فالإسلام مبني على الكتاب والسنة لا على العقل، قال الله تعالى: ?وَمَا كَانَ لِمُؤمِنٍ وَلا مُؤمِنَةٍ إِذَا قَضَى الله وَرَسُولُهُ أَمرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمرِهِم وَمَن يَعصِ الله وَرَسُولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالاً مُبِينًا (7) ?، وقال تعالى: ?أَلَم تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزعُمُونَ أَنَّهُم آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ