5.61-64

﴿ وإذا جآءوكم ﴾ مدعين المحبة لكم ولدينكم؛ مداهنة ونفاقا، حيث ﴿ قالوا آمنا ﴾ بنبيكم، وبما جاء به من عند ربه، لا تبالوا بهم وبإيمانهم، ولا تصاحبوا معهم ﴿ و ﴾ الحال أنهم ﴿ قد دخلوا ﴾ عليكم متلبسين ﴿ بالكفر ﴾ والإصرار ﴿ وهم ﴾ أيضا ﴿ قد خرجوا به ﴾ بل زادوا إصرارا وعنادا، وإن أظهروا خلافه ﴿ والله ﴾ المطلع لضمائر عباده ﴿ أعلم بما كانوا يكتمون ﴾ [المائدة: 61] من الكفر والنفاق، وبغض رسول الله الذين آمنوا معه.

﴿ وترى ﴾ أيها الرائي ﴿ كثيرا منهم ﴾ أي: من اليهود والنصارى ﴿ يسارعون ﴾ ويبادرون ﴿ في الإثم ﴾ أي: الخصلة الذميمة عقلا وشرعا ﴿ والعدوان ﴾ أي: التجاوز عن الحدود الشرعية ﴿ و ﴾ خصوصا ﴿ أكلهم السحت ﴾ أي: الحرام ﴿ لبئس ﴾ أي: بئس شيئا ﴿ ما كانوا يعملون ﴾ [المائدة: 62] ويكسبون لأنفسهم من الأمور التي تستجلب العذاب والنكال.

﴿ لولا ﴾ هلا ﴿ ينهاهم ﴾ ويمنعهم ﴿ الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم ﴾ افتراء على الله، وعلى كتابه ﴿ وأكلهم السحت ﴾ زاعمين إباحته ﴿ لبئس ما كانوا يصنعون ﴾ [المائدة: 63] لبئس شيئا يصنعونه لأنفسهم برأيهم الفاسد، وعقلهم القاصر الكاسد.

﴿ و ﴾ من غاية جهلهم بالله، ونهاية غفلتهم عن مقتضيات أوصافه ﴿ قالت اليهود يد الله مغلولة ﴾ مقبوضة، يقتر بالرزق حين فقدوا البسطة والرخاء الذي كانوا فيه قبل تكذيبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال سبحانه؛ دعاء عليهم: ﴿ غلت أيديهم ﴾ عن جميع الخيرات والمبرات بضرب الذلة والمسكنة عليهم في الدنيا، وفي الآخرة بالأغلال والسلاسل يسحبون بها إلى الجحيم.

﴿ و ﴾ أعظم منه أنهم ﴿ لعنوا ﴾ طردوا عن مرتبة الإنسانية ﴿ بما قالوا ﴾ على ما قالوا على الله الجواد، الكريم ما لا يليق بجنابه ﴿ بل يداه ﴾ أي: أوصافه اللطفية والقهرية ﴿ مبسوطتان ينفق كيف يشآء ﴾ ويتعلق إرادته لمن يشاء؛ لطفا وجودا، ويمنع عمن يشاء قهرا وعدلا ﴿ و ﴾ الله ﴿ ليزيدن كثيرا منهم ﴾ حقدا وحسدا من ﴿ مآ أنزل إليك ﴾ يا أكمل الرسل؛ إنعاما وإفضالا لك ﴿ من ربك طغيانا ﴾ اجتراء وظلما على الله، لا يليق بجنابه ﴿ وكفرا ﴾ إصرارا وتشددا على ما هم عليه من الشرك والعناد.

﴿ و ﴾ بسبب طغيانهم وكفرهم ﴿ ألقينا ﴾ وأوقعنا ﴿ بينهم العداوة والبغضآء إلى يوم القيامة ﴾ لا ينفقون، ولا يوافقون أصلا، بل ﴿ كلمآ أوقدوا نارا للحرب ﴾ مع المسلمين وصمموا العزم نحوه ﴿ أطفأها الله ﴾ بإيقاع المخالفة والعداوة بينهم ﴿ و ﴾ بالجملة: هم ﴿ يسعون في الأرض ﴾ دائما، مستمرين ﴿ فسادا ﴾ أي: لأجل الفساد، وإثارة الفتن ﴿ والله ﴾ المصلح لأحوال عباده ﴿ لا يحب المفسدين ﴾ [المائدة: 64] المعاندين منهم، المجترئين على الله وعلى رسوله؛ مكابرة وعنادا.