[الآية: 43] ابن عامر {ما كنا لنهتدي بغير واو والباقون «وما» بالواو.

[الآية: 44] الكسائي «قالوا نعم» حيث وقع بكسر العين والباقون بفتحها البزّي وابن عامر وحمزة والكسائي «أن لعنة الله» بتشديد النون ونصب التاء والباقون بتخفيف النون ورفع التاء.

[الآية: 54] أبو بكر وحمزة والكسائي} ﴿يغشى الليل مثقّلا وكذلك في الرعد [الآية: 3] والباقون مخففا ابن عامر﴾ {الشمس والقمر والنجوم مسخرات

برفع الأربعة والباقون بنصبها غير أن التاء مكسورة من} {مسخرات.

[الآية: 55]} ﴿وخفية قد ذكر﴾ [1].

[الآية: 57] و ﴿الريح قد ذكر﴾ [2] عاصم {بشرا بالباء مضمومة وإسكان الشين حيث وقع وابن عامر بالنون مضمومة وإسكان الشين وحمزة والكسائي بالنون مفتوحة وإسكان الشين والباقون بالنون مضمومة وضم الشين.

[الآية: 59] الكسائي} {من إله غيره بخفض الراء حيث وقع إذا كان قبل «إله» من التي تخفض والباقون بالرفع.

[الآية: 62] أبو عمرو} {أبلغكم في الموضعين هنا وفي [الآية: 68] في هذه السورة وفي الأحقاف [الآية: 23] مخففا والباقون مشددا.

[الآية: 69]} ﴿بسطة قد ذكر﴾ [3].

[الآية: 75] ابن عامر وقال الملأ الذين استكبروا في قصّة صالح بزيادة واو والباقون «قال» بغير واو.

[الآية: 81] نافع وحفص ﴿إنكم لتأتون بهمزة مكسورة على الخبر والباقون على الاستفهام وقد تقدّم مذهبهم فيه في باب الهمزتين﴾ [4].

[الآية: 96] ﴿لفتحنا عليهم قد ذكر﴾ [5].

[الآية: 98] الحرميان وابن عامر أوآمن بإسكان الواو وورش على