[الآية: 26] ﴿يابت﴾ [1] و [الآية: 27] ﴿هاتين﴾ [2] على أن
و [الآية: 29] ﴿لأهله امكثوا﴾ [3] قد ذكر.
[الآية: 29] عاصم {أو جذوة بفتح الجيم وحمزة بضمّها والباقون بكسرها.
[الآية: 32] حفص} ﴿من الرهب بفتح الراء وإسكان الهاء والحرميان وأبو عمرو بفتحهما والباقون بضم الراء وإسكان الهاء ابن كثير وأبو عمرو﴾ {فذانك بتشديد النون والباقون بتخفيفها.
[الآية: 34] نافع معي ردا بفتح الدال من غير همز والباقون بإسكان الدال والهمز وحمزة على مذهبه} [4] في الوقف عاصم وحمزة {يصدقني برفع القاف والباقون بجزمها.
[الآية: 37] ابن كثير} ﴿قال موسى بغير واو والباقون «وقال» بالواو «ومن يكون له» قد ذكر﴾ [5].
[الآية: 39] نافع وحمزة والكسائي {إلينا لا يرجعون بفتح الياء وكسر الجيم والباقون بضم الياء وفتح الجيم.
[الآية: 48] الكوفيون} {قالوا سحران بكسر السين وإسكان الحاء والباقون بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء.
[الآية: 57] نافع تجبى إليه بالتاء} [6] والباقون بالياء (7).
[الآية: 59] ﴿في أمها رسولا قد ذكر﴾ [8].
[الآية: 60] أبو عمرو {افلا يعقلون بالياء والباقون بالتاء.
[الآية: 61]} ﴿ثم هو و [الآية: 71] «بضياء» قد ذكرا﴾ [9].
(1) يابت: انظر ص 55وص 104.
(2) هاتين: ص 79.
(3) امكثوا: ص 122.
(4) مذهبه: انظر ص 39.
(5) ذكر: انظر ص 88.
(6) بالتاء: بالياء ح.
(7) بالياء: بالتاء ح.
(8) ذكر: انظر ص 78.
(9) انظر ص 62وص 9998.