[الآية: 33] حمزة والكسائي فلا تسرف بالتاء والباقون بالياء.

[الآية: 35] حفص وحمزة والكسائي ﴿بالقسطاس هنا وفي الشعراء﴾ [1]

[الآية: 182] بكسر القاف والباقون بضمّها.

[الآية: 38] الكوفيون وابن عامر ﴿كان سيئه﴾ [2] بضم الهمزة والهاء على التذكير والباقون بفتحهما مع التنوين على التأنيث.

[الآية: 41] حمزة والكسائي ﴿ليذكروا هنا وفي الفرقان [الآية: 50] بإسكان الذال وضم الكاف مخففا والباقون بفتحهما﴾ [3] مشددا.

[الآية: 42] ابن كثير وحفص {كما يقولون بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 43] حمزة والكسائي عما تقولون بالتاء والباقون بالياء.

[الآية: 44] الحرميان وابن عامر وأبو بكر} {يسبح له بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 49و 98] الاستفهامان في الموضعين و [الآية: 55]} ﴿زبورا قد ذكر﴾ [4].

[الآية: 64] حفص {ورجلك بكسر الجيم والباقون بإسكانها.

[الآية: 68و 69] ابن كثير وأبو عمرو أن نخسف أو نرسل أن نعيدكم فنرسل فنغرقكم بالنون في الخمسة والباقون بالياء.

[الآية: 72] أبو بكر وحمزة والكسائي} ﴿أعمى في الحرفين بالإمالة وأبو عمرو بالإمالة في الأول فقط وورش بين بين على أصله﴾ [5] فيهما والباقون بالفتح.

[الآية: 76] ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي خلافك إلا بكسر الخاء وفتح اللام وألف بعدها والباقون بفتح الخاء وإسكان اللام.

[الآية: 83] ابن ذكوان ونا بجانبه هنا وفي فصلت [الآية: 51]