وصفه الجاحظ فى البيان والتبيين (1/ 52) بأنه «من الخطباء الشعراء الذين قد جمعوا الشعر والخطب

والرسائل الطوال والقصار والكتب الكبار المخلدة والسير الحسان المدونة والأخبار المولدة». ألف كتابا مشهورا باسم: «ثعلة وعفرة» على غرار ابن المقفع فى «كليلة ودمنة»، فضله عليه المسعودى في كتابه مروج الذهب 1/ 159، وقد ضاع هذا الكتاب، وقد وصلت إلينا من مؤلفاته:

1 «النمر والثعلب» الزيتونة بتونس 288 (من 64أ 83ب، وتأليفه لهذا الكتاب موضع نظر).

2 «رسالة فى البخل» وردت فى كتاب البخلاء «للجاحظ (بتحقيق فلوتن 10والصفحات التى تليها)، العقد لابن عبدربه 6/ 204200.

13 - العقيقى

هو أبو الحسين، يحيى بن الحسن بن جعفر، الحجّة العقيقى، أصله من المدينة ومولده بها سنة 214/ 829م. وألف عددا من الكتب، منها: أخبار المدينة، ونسب آل أبى طالب. وتوفى فى مكة سنة 277هـ / 890م.

أمصادر ترجمته:

الرجال للنجاشى (إيران) 344، الذريعة 1/ 349، 378، الأعلام للزركلى 9/ 170.

ب آثاره:

له كتاب: «نسب آل أبى طالب» وكان أحد مصادر «مقاتل الطالبيين» لأبى الفرج الأصفهانى، أفاد منه بالإسناد التالى: «حدّثنى أحمد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن الحسن» إلخ، وأحيانا بالإسناد: «قال يحيى بن الحسن». وفوق هذا، فهذا الكتاب أحد المصادر الرئيسية لكتاب «بحر الأنساب»، ويوجد مخطوطا فى وهبى 1305 (163ورقة، 903هـ). وهناك قطعة منه عند ابن أبى الحديد فى «شرح نهج البلاغة 16/ 5150. ولابد من بحث مخطوط أنساب الطالبيين بمكتبة المتحف فى بغداد 1575 (الأوراق 69 150، انظر: سومر 13/ 1957/ 45) للتأكد من كونه لهذا الكتاب أم لغيره.