تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image filename](./0764Safadi.AlhanSawajic_V02.pdf_page_220.png) وأعلم بأنك إن رجعت إليهم    طوعا وإلا عدت عودة راغم

وأزسل هذه المطالعة تتلفع بالخجل ، وتطمع أن يكون لكتابها في الأجوبة أجل ، وتشكو إليه صدا وبينا، وترجو أن لا تنشد لديه بيت الأغرابى الذي اوله : إن حصينا .

وجهز كذا ، وهو يسأل الإعلام بوصوله، وتعطير أنفاس الصبا بقبوله، وإجراء المملوك على عوائد الصدقة عليه بتلك الألفاظ التبرية ، والأذراج الدرية، وزكاة الأقلام التي لها رجاوه : يا أغنياء الأدب اذكروا فقيرا، ويا مالكى الرق خذوا الرق إليه، ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا ولا كبيرا، فقد علم الله ظماه لبرها الوارد ، وازتياحه مواصلة دروجها المكتتبة إلى وصل واحد : [من البسيط] ما كنت أعلم ما مقدار وصلكم    حتى هجرت وبعض الهجر تأديب

ولما قدمت من الديار المصرية المحروسة في سنة 729 متوجها إلى الرحبة ، أهدى إلي هو طعام بسلا، فكتبت أنا إليه : [من الوافر ظننت العبد عن مصر تسلى    فأهدى جودك الوافى بسلا تعم قد أدكرتني عيش مصر    وإقبالا من الدنيا تولى طعام فوقه لحم شهي. إلى كل النفوس فكيف يقلى ودهن فوقه قد كان صبا    تلضاث ناره حتمل تسلمل

وكنت أنا وهو نجتمع في الجامع الأموي في مكان منه، فأتفق أن غبت

ألحان السواجع بين البادئ والمراجع · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألحان السواجع بين البادئ والمراجعج ٢ · ص ٢٢٤