تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image filename](./0764Safadi.AlhanSawajic_V01.pdf_page_11.png) لك الله مولي جوده ملا الملا    فروض الندى بالفضل زاه وزاهر روى خبر الإحسان عنك أولو النهى    وحققه عند الأنام التواتر فلا عدم الإسلام شخصك كلما    ترنح غصن فوقه ناح طائر

يقبل الأرض ، ويهنىء نفسه والأنام والأيام، ومن خط الطروس ووشع رودها بالأقلام ، ومن كتب الإنشاء فآخى من كلامه بين الجوهر في النظام، ومن نظم قريضه فأخمل في الخمائل ساجعات الحمام ؛ لأن مولانا بسط الله ظله - بركة هذا الوجود ، ومن هبات نسيمه ينشق الناس عرف الهبات والجود .

وينهي ما حصل له من الابتهاج [، ب والسرور ، والهناء الذي التحف منه بالتحف وحباه الحبور ؛ فالله تعالى يديم أيام مولانا التى هي أمان من الحوادث والغير ، وجمال الكتب والسير ؛ بمنه وكرمه ، إن شاء الله تعالى .

فكتب هو الجواب إلي عن ذلك : [من الطويل] بفضل صلاح الدين سرت سرائر    ووافت إليها بالتهانى البشائر وبالسبق منه حاز كل فضيلة    فإخسانه والفضل واف ووافر أتانى كتاب منه أبهج ناظري    حكى الروض رواه من السحب ماطر حوى من بديع النظم عقد بلاغة    له جوهر من طرسه متناثر3) وكم فيه من معني يروق بديعه    فيا حسن ما أملت عليه المحابر فأعجزني عن وصف ما قد حواه من    بيان فوصفى عند ذلك قاصر ولم أستطع رد الجواب لأنني    أحاول أن تدنو إلي الزواهر

ألحان السواجع بين البادئ والمراجع · الجزء ١ · الصفحة ٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألحان السواجع بين البادئ والمراجعج ١ · ص ٤٩