برجوع تاج الدين قاضي الشام    أضحى الهناء موفر الأقسام قاضى القضاة الفاضل الحبر الذي أن    قادت له العليا بغير زمام نال الكواكب قاعدا لا قائما    من ذا يسوم فعاله ويسامي من قومه الأنصار لا عجب له    إن صار مرتفعا على الأقوام والخزرجيون الأولى نسلوه أو    فىل من يفي لمحبه بذمام وهم أئمة من قضى بين الأنا    م بيقظة وهم أولو الأخلام فى ذروة شماء تعلو بالتقى    ومكارم الأخلاق ركن شمام لما تولى أقبل الخير الذي    قد كان في حجب من الإحجام أفنى فلا يغنى مدى أيامه    في العلم لم يطعم لذيذ منام ناء عن الشهوات ليس تقوده الد    دنيا إلى معنى هوى وغرام عار من العار الذي أطماره    غطت عوار سواه بالآثام متمسك بالحق فى أفعاله    متوثق بالعدل في الأخكام(1. ذهن يغوص على الحقائق لا كمن    [181 خاض الخطا أوهام في أوهام انظر فتاويه التي من حسنها    تشفى غليل صبابة وهيام كتم التقى لكنه لم يستطع    كتم الشذا من عرفه النمام هذا الذي قد راح فيه مضرة    للشرك مثل مسرة الإسلام في الفقه مثل الرافعي والنحو مث    ل الفارسي والبحث كالنظام وكذا الحديث فإنه في علمه    ورجاله علم من الأعلام وله يد طالت لنقد صحيحه    فلكم شفاه من ضنى وسقام وكذا أصول الدين والفقه انزوى    عنه الإمام فلم يكن بإمام وكذا المعانى والبيان فصاحب ال    مفتاح سلمه له بسلام