تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image filename](./0764Safadi.AlhanSawajic_V01.pdf_page_62.png) فإن صح ظني واستجيب فشملنا    سيجمعه الرحمن في مصر عن قرب

وثناءه الذى ينمو على الحدثان ، ويسمو فليس له ثان ولا عنه ثان، فهو : [من مجزوء الكامل] بعريى محاسن وصفكم    متعلبه متمسلي وبطيب ريا ذكركم    متعطم متمساي

وولاءه الذي : [من الطويل] تعوده قلبي اشتياقا وإنما    « لكل امرىء من دهره ما تعودا »(1) ويحفظ للوصل القديم أياديا    ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا»(2)

وورود مشرفه الذي [،1 ب] شرح الصدور ، ومنح القلب الفرح، فليس له عنه صدور ، المشتمل على الإخسان الذي يعجز عن شكره لسان الإنسان ، والمحتوي من الفضل العميم ، على كل حديث وقديم : [من الطويل] تقصر عن مبداه غاية غيره    وعند التناهي يقصر المتطاول») وترجع أيدي المناس دون مناله    وأين الثريا من يد تتناول

فعاملها المملوك بالإعظام وبجلها، وقابلها بما يجب من الإكرام وقبلها :

ألحان السواجع بين البادئ والمراجع · الجزء ١ · الصفحة ١٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألحان السواجع بين البادئ والمراجعج ١ · ص ١٠٠