وقرئ: ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ مفتوحاً، بإضافة ﴿فزعِ﴾؛ لأنّ الإضافة إلى غير متمكّن. ومنصوباً بتنوين ﴿فزعٍ﴾.
والتّنوين لتوحيده، أي: آمنون من فزع، وهو خوف العقاب، وأمّا التهيّب فبمقتضى البشرية. أو من فزع شديد، وهو خوف النّار.
والفزع الأوّل: ما لا يخلو عنه أحد عند مفاجأة شدّة.
والثّاني: خوف العقاب.
أَمِن: يتعدّى بالجار، وبنفسه.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٣٤٦