تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمضطر: من أحوجته نازلة إلى التّضرع إلى الله.

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما -: هو المَجْهُود.

السدّي: الّذي لا حول له ولا قوّة.

وقيل: المذنب إذا استغفر.

وإنّما لا يُجاب كلّ مضطرّ؛ لأنّ الإجابة موقوفة على المصلحة. والمضطرّ مطلقاً ليس بعام.

أي: خلفاء في الأرض، هو توارُثهم، سُكْناها والتّصرّفُ فيها. أو الخلافة: الملك والتّسلّط.

قرئ: ﴿يذّكرون﴾ بالياء مع الإدغام. وبالتّاء مع الإدغام والحذف.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٣٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٣٢٧