تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال السمين: "أفبهذا: متعلِّق بالخبر، وجاز تقدُّمه على المبتدأ لأن عامله يجوز فيه ذلك، والأصل: أفأنتم مدهنون بهذا الحديث؟ ".

أنتُم: ضمير في محل رفع مبتدأ. مُدْهِنُونَ: خبر مرفوع.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82)﴾

الواو: حرف عطف. تَجْعَلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. رِزْقَكُمْ: مفعول به أول منصوب.

قالوا: ثمة محذوف، أي (1): شكر رزقكم. أو بدل شكر رزقكم.

والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

أَنَّكُمْ: أن: حرف ناسخ. والكاف: ضمير في محل نصب اسم "أنّ".

تُكَذِّبُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

ومتعلَّقه محذوف، أي: تكذبون بهذا الخبر.

* جملة "تُكَذِّبُونَ" في محل رفع "أنّ".

"أنّ" وما بعدها في تأويل مصدر، وهو المفعول الثاني (2)، أي: تجعلون رزقكم تكذيبكم.

* وجملة "تَجْعَلُونَ" (3) معطوفة على الخبر المتقدِّم "مُدْهِنُونَ"؛ فهي في محل رفع نقله الجمل عن شيخه.

(1) وقالوا: الرزق هو الشكر في لغة أزدشنوءة. وقيل: الرزق هو المطر.

(2) حاشية الجمل 4/ 282 نقل ذلك عن شيخه.

(3) حاشية الجمل 4/ 282.

الجزء: 27 - الصفحة: 275

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٩٠٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٩٠٧٤