﴿فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55)﴾
فَشَارِبُونَ: الفاء: حرف عطف. شَارِبُونَ: معطوف على "آكِلُونَ" وفاعله ضمير مستتر. والمشروب (1) منه محذوف لفهم المعنى، والتقدير: فشاربون منه. . .
شُرْبَ: مفعول مطلق منصوب.
قال مكي (2): "من فتح الشي [شَرْب] جعله مصدر "شَرب"، ومن ضَمَّه [شُرْب] جعله اسمًا للمصدر، ونصبه على المصدر، أي: شُربًا مثل شُرْب الهيم، ثم حذف الموصوف والمضاف. . .".
ومثله عند العكبري والهمذاني. والفتح والضم عند الزمخشري مصدران.
الهيم (3): مضاف إليه مجرور.
﴿هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56)﴾
هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذَا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. نُزُلُهُمْ: خبر مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. أي: هذا الذي ذُكر من أنواع العذاب.
يَوْمَ: ظرف منصوب متعلِّق بما يأتي:
1 - متعلِّق بـ "نُزُلُهُمْ".
2 - أو متعلِّق بمحذوف حال من "نُزُلُهُمْ". وهو أَوْلى من السابق.
(1) البحر 8/ 210، والدر 6/ 262.
(2) مشكل إعراب القرآن 2/ 353، وأبو السعود 5/ 675، والعكبري/ 1205، والفريد 4/ 420، وفتح القدير 5/ 154، ومعاني الزجاج 5/ 113، والكشاف 3/ 194، وحاشية الجمل 4/ 277، والبيان 2/ 417، والمحرر 14/ 256 - 257، وإعراب النحاس 3/ 336.
(3) من معناه: أنه جمع أَهْيَم وهَيْماء، وهو الجمل والناقة التي أصابها الهيام، وهو داء مُعْطش تشرب منه الإبل إلى أن تموت أو تسقم سقمًا شديدًا.
وقيل: من الهيام، وهو الذهاب. لأن الجمل إذا أصيب به هام على وجهه. وقيل غير هذا.
الجزء: 27 - الصفحة: 257