6 - وذكر أبو البقاء أنه خبر لمبتدأ مضمر، أي: نساؤهم حور.
ومثله عند أبي حيان على تقدير: لهم حور، أو فيها حور.
عِينٌ: نعت لـ "حُورٌ" مرفوع مثله. وهو جمع (1) عَيْناء. والحُوْر جمع حَوْرَاء.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
﴿كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23)﴾
كَأَمْثَالِ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (2):
1 - متعلِّق بمحذوف صفة لـ "حُورٌ".
2 - أو هو متعلِّق بمحذوف حال من "حُورٌ"؛ فهو نكرة موصوفة.
اللُّؤْلُؤِ: مضاف إليه مجرور. الْمَكْنُونِ: نعت لـ "اللُّؤْلُؤِ"، مجرور مثله.
﴿جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24)﴾
جَزَاءً: في إعرابه وجهان (3):
1 - مفعول من أجله منصوب. أي: جعلنا لهم ذلك للجزاء.
2 - مصدر منصوب، والتقدير: يُجْزَون جزاءً، فهو مؤكِّد لفعل عامل فيه محذوف.
بِمَا: الباء: حرف جر. مَا: فيه وجهان (4):
(1) والحوراء: هي التي اشتد بياض حدقتها مع اشتداد سوادها. والعِين: جمع عيناء، الواسعة العين.
(2) الدر 6/ 258، وأبو السعود 5/ 672.
(3) الكشاف 3/ 194، وإعراب النحاس 3/ 327، والقرطبي 17/ 205، والدر 6/ 258، وأبو السعود 5/ 672، والفريد 4/ 418، وفتح القدير 5/ 150، ومشكل إعراب القرآن 2/ 352، والعكبري/ 1204، وكشف المشكلات/ 1316، والرازي 29/ 156.
(4) الفريد 4/ 418.
الجزء: 27 - الصفحة: 242