تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (32)﴾

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ:

الهمزة: للاستفهام الإنكاري والتوبيخ والتعجيب. قال أبو حيان (1): "فيه توبيخ وتعجيب من جهلهم". هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

وذكر النحاس (2) هذا الوجه في هم كما ذكر أنه رفع على إضمار فعل؛ لأن الاستفهام على الفعل.

يَقْسِمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. رَحْمَتَ: مفعول به منصوب. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة "يَقْسِمُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ "هُمْ".

* جملة "هُمْ يَقْسِمُونَ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا:

نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. قَسَمْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب، متعلِّق بـ "قَسَم". والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. مَعِيشَتَهُمْ: مفعول به منصوب.

والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. قالوا: التقدير (3): أسباب معيشتهم.

فِي الْحَيَاةِ: جارّ ومجرور متعلّق بـ "قَسَم". الدُّنْيَا: نعت مجرور.

* جملة "قَسَمْنَا" في محل رفع خبر المبتدأ "نَحْنُ".

(1) البحر 8/ 13، وحاشية الجمل 4/ 83، وحاشية الشهاب 7/ 440.

(2) انظر إعراب النحاس 3/ 87.

(3) أبو السعود 5/ 542.

الجزء: 25 - الصفحة: 187

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٢٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٢٦٠