والمتعلّق به محذوف، أي: يسألون عن ذلك، أو عن هذه الشهادة يوم القيامة.

* والجملة معطوفة على الجملة المُسْتأنفة قبلها؛ فلها حكمها.

﴿وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (20)﴾

وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ:

الواو: حرف عطف. قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

لَوْ: حرف شرط غير جازم. شَاءَ: فعل ماض. الرَّحْمَنُ: فاعل مرفوع والمفعول محذوف، أي (1): ولو شاء الله عدم عبادتنا للملائكة. . .

مَا: نافية. عَبَدْنَاهُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

* جملة "عَبَدْنَاهُمْ" لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

* جملة "لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ" في محل نصب مقول القول.

* جملة "قَالُوا. . .":

1 - معطوفة (2) على جملة "جَعَلُوا. . ." في الآية السابقة فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ:

مَا: نافية تميميّة. لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

بِذَلِكَ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من "عِلْمٍ"، فهو نعت له مقدَّم عليه.

مِنْ عِلْمٍ: مِنْ: حرف جر زائد. عِلْمٍ: مبتدأ مجرور لفظًا مرفوع محلًا.