تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة والنجم

* «ما كذب» من قوله تعالى: ﴿ما كذب الفؤاد ما رأى﴾ والنجم / 11.

قرأ «هشام، وأبو جعفر» «ما كذّب» بتشديد الذال، على وزن «فعّل» مضعف العين، والفعل عدّى إلى المفعول وهو «ما» بالتضعيف بغير تقدير حرف جرّ فيه، والتقدير: ما كذّب فؤاده ما رأت عيناه، بل صدقه.

من هذا يتضح أن «ما» اسم موصول، وهى مفعول «كذّب».

وقرأ الباقون «ما كذب» بتخفيف الذال، على وزن «فعل» مخفف العين، والفعل لازم، ولذلك عدّى إلى «ما» بحرف جرّ مقدّر محذوف، والتقدير:

ما كذب فؤاده فيما رأت عيناه، بل صدقه والمعنى على القراءتين واحد .

* «أفتمارونه» من قوله تعالى: ﴿أفتمارونه على ما يرى﴾ والنجم / 19.

قرأ «نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وعاصم، وأبو جعفر» «أفتمارونه» بضم التاء، وفتح الميم، وألف بعدها، مضارع «مارى يمارى» إذا جادله، والمعنى: أفتجادلونه فيما علمه، ورآه، كما قال تعالى: {يجادلونك في الحق بعد ما تبين سورة الأنفال / 6.

وقرأ الباقون «أفتمرونه» بفتح التاء، وسكون الميم، وحذف الألف، مضارع «مرى يمرى» إذا جحد، والمعنى: أفتجحدونه على ما يرى، إذ كان شأن المشركين الجحود لما يأتيهم به النبى صلى الله عليه وسلم، فحمل على ذلك.

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ١١٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ١١٠٦