والثانية: بضم القاف.

* أمّا «عقبى» غير المنون المنصوب نحو قوله تعالى: {ولا يخاف عقباها

الشمس / 15ونحو: ﴿أولئك لهم عقبى الدار﴾ الرعد / 22فقد اتفق القراء العشرة على قراءة ذلك بإسكان القاف.

(39) * «فما اسطاعوا» من قوله تعالى: {فما اسطاعوا أن يظهروه

الكهف / 97جاء فيه قراءتان:

الأولى: بتخفيف الطاء.

والثانية: بتشديد الطاء.

* أمّا ﴿وما استطاعوا له نقبا﴾ الكهف / 97.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بإثبات التاء مع الإظهار.

سورة طه عليه الصلاة والسلام

(40) * «مهدا» من قوله تعالى: ﴿الذى جعل لكم الأرض مهدا﴾ طه / 53 ومن قوله تعالى ﴿الذى جعل لكم الأرض مهدا﴾ الزخرف / 10.

جاء في ذلك قراءتان:

الأولى: «مهادا» بكسر الميم، وفتح الهاء، وإثبات ألف بعدها.

والثانية: «مهدا» بفتح الميم، وإسكان الهاء، وحذف الألف.

* أمّا «مهادا» من قوله تعالى: {ألم نجعل الأرض مهادا النبأ / 6.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته «مهادا» بكسر الميم، وفتح الهاء، وإثبات ألف بعدها.

سورة المؤمنون

(41) * «سخريا» من قوله تعالى: ﴿فاتخذتموهم سخريا﴾ المؤمنون/ 110.

ومن قوله تعالى ﴿أتخذناهم سخريا﴾ ص / 63. جاء في ذلك قراءتان.

الأولى: «سخريا» بضم السين.

والثانية: بكسر السين.

* أمّا «سخريا» من قوله تعالى} ليتخذ بعضهم بعضا سخريا} الزخرف / 32.