فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بياء الغيبة، وذلك لمناسبة الغيبة في قوله تعالى قبل: {من يشاء.

(21) * «نؤتيه» من قوله تعالى: ﴿فسوف نؤتيه اجرا عظيما﴾

النساء / 144. في ذلك قراءتان:

الأولى: «يؤتيه» بالياء التحتية على الغيبة.

والثانية: «نؤتيه» بنون العظمة.

* أما «نؤتيه» من قوله تعالى: ﴿فسوف نؤتيه أجرا عظيما﴾ النساء / 74.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بنون العظمة.

سورة الأنعام

(22) * «فتحنا» من قوله تعالى: ﴿فتحنا عليهم أبواب كل شئ﴾ الأنعام / 44.

ومن قوله تعالى: ﴿لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض﴾ الأعراف / 96.

ومن قوله تعالى: {ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر القمر / 11.

ورد في ذلك قراءتان:

الأولى: «فتّحنا» بتشديد التاء.

والثانية: «فتحنا» بتخفيف التاء.

* أمّا «فتحنا» من قوله تعالى: ﴿ولو فتحنا عليهم بابا من السماء﴾ الحجر / 14.

ومن قوله تعالى: ﴿حتى إذا فتحنا عليهم بابا﴾ المؤمنون/ 77.

ومن قوله تعالى: ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾ الفتح / 1.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءة ذلك بتخفيف التاء.

(23) * «أنجانا» من قوله تعالى: ﴿لئن أنجانا من هذه﴾ الأنعام / 63.

فى هذا اللفظ قراءتان:

الأولى: «أنجانا» بألف بعد الميم من غير ياء، ولا تاء بلفظ الغيب.

والثانية: «أنجيتنا» بياء تحتية ساكنة بعد الجيم، وبعدها تاء فوقية مفتوحة على الخطاب.

* أمّا «أنجيتنا» من قوله تعالى: ﴿لئن أنجيتنا من هذه﴾ يونس / 22.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بياء تحتية ساكنة بعد الجيم، وبعدها تاء فوقية مفتوحة على الخطاب.