تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(54) * «ولا كذابا» من قوله تعالى: {لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا النبأ 35.

جاء في ذلك قراءتان:

الأولى: «ولا كذّابا» بتشديد الذال.

والثانية: «ولا كذابا» بتخفيف الذال.

* أمّا «كذّابا» من قوله تعالى: {وكذّبوا بآياتنا كذابا النبأ / 28.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتشديد الذال.

سورة والنازعات

(55) * «تزكى» من قوله تعالى: {فقل هل لك إلى أن تزكى

والنازعات / 18. جاء في ذلك قراءتان:

الأولى: «تزكى» بتخفيف الزاى.

والثانية: «تزّكى» بتشديد الزاى.

* أمّا «يزّكّى» من قوله تعالى {وما عليك ألّا يزّكّى عبس / 7.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتشديد الزاى.

سورة التكاثر

(56) * «لترون» من قوله تعالى: {لترون الجحيم التكاثر / 6.

جاء في ذلك قراءتان:

الأولى: «لترون» بضم التاء مبنيا للمفعول.

والثانية: «لترون» بفتح التاء مبنيا للفاعل.

* أمّا «لترونها» من قوله تعالى: {ثم لترونها عن اليقين التكاثر / 7.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بفتح التاء مبنيا للفاعل.

سورة الهمزة

(57) * «عمد» من قوله تعالى: {فى عمد ممدّدة الهمزة / 6.

جاء في ذلك قراءتان:

الأولى: «عمد» بفتح العين، والميم.

والثانية: «عمد» بضم العين، والميم.

* أمّا «عمد» من قوله تعالى: {الله الذى رفع السموات بغير عمد ترونها

الرعد / 2.

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ١٢٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ١٢٣٨