تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والثانية: «أفئدة» بدون ياء بعد الهمزة.

سورة الإسراء

(36) * «تفجر» من قوله تعالى ﴿حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا﴾ الإسراء / 90.

جاء فيه قراءتان:

الأولى: «تفجر» بفتح التاء، وسكون الفاء، وضم الجيم مخففة.

والثانية: بضم التاء، وفتح الفاء، وكسر الجيم مشددة.

* أمّا «فتفجّر» من قوله تعالى: ﴿فتفجّر الأنهار﴾ الإسراء / 91.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بالتشديد، من أجل قوله تعالى: {«تفجيرا».

(37) * «كسفا» من قوله تعالى ﴿كما زعمت علينا كسفا﴾ الإسراء / 92.

ومن قوله تعالى ﴿وأسقط علينا كسفا من السماء﴾ الشعراء / 187.

ومن قوله تعالى ﴿ويجعله كسفا﴾ الروم / 48.

ومن قوله تعالى ﴿أو نسقط عليهم كسفا من السماء﴾ سبأ / 9.

جاء في ذلك قراءتان:

الأولى: بفتح سين «كسفا».

والثانية: بإسكان السين.

* أمّا «كسفا» في قوله تعالى: {وإن يروا كسفا الطور / 44.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بإسكان السين، وذلك لوصفه بالمفرد المذكر في قوله تعالى: {ساقطا.

سورة الكهف

(38) * «عقبا» المنون المنصوب من قوله تعالى: ﴿وخير عقبا﴾ الكهف / 44.

جاء فيه قراءتان:

الأولى: بسكون القاف.

والثانية: بضم القاف.

* أمّا «عقبى» غير المنون المنصوب نحو قوله تعالى: {ولا يخاف عقباها

الشمس / 15ونحو: ﴿أولئك لهم عقبى الدار﴾ الرعد / 22فقد اتفق القراء العشرة على قراءة ذلك بإسكان القاف.

المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ١٢٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المغني في توجيه القراءات العشرص ١٢٣٢