تخطَّ إلى المحتوى

وخف

الواو والخاء والفاء: كلمةٌ، هى الوَخيف: ضَرْبُك الخَطْمىَّ فى الطَّسْت، تُوخِفُه ليختلط.

وخم

الواو والخاء والميم: كلمةٌ واحدة، هى الوَخْمِ: الوَبِىُّ من الشَّئ. واستوخَمْتُ البِلادَ، وبلادٌ وَخِمَةٌ ووخيمة: لا تُوافِق ساكنَها. ورجل وَخِم ووخيم: ثَقيل. والتُّخَمة من هذا، والتاء فى الأصل واو.

وخى

الواو والخاء والحرف المعتلّ: كلمةٌ تدلُّ على سَيْرٍ وقصد.

يقال: وخَت النّاقة تَخِى وَخْيًا. قال:

* يتْبَعْنَ وَخْىَ عَيْهَلٍ نِيافِ (١) *

وهذا وَخْىُ فُلانٍ، أى سَمْتُه. وما أدرِى أيْنَ وخى، أى توجَّهَ (٢).

باب الواو والدال ما يثلثهما

ودس

الواو والدال والسين: كلمتان:

الأولى الوديس: النبات، يقال أودَسَت الأرضُ: أخرجَتْ نَبْتَها.

والأخرى: وَدَسَ الشّئَ: خَبَّأه. وما أدرِى أين وَدَسَ، أى ذَهَب.

ودص

الواو والدال والصاد. يقولون: ودَصَ إلىَّ بكلامٍ:

ألقاه ولم يتمَّه.

(١) أنشده فى المجمل واللسان (وخى).

(٢) فى الأصل: «وجه»، صوابه فى المجمل واللسان.

مقاييس اللغة · الجزء ٦ · الصفحة ٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.