تخطَّ إلى المحتوى

والأوغاب: أسقاط البَيت كالفَصْعة والئُرْمةِ ونحوِها.

وغد

الواو والغين والدال: كلمةٌ تدلُّ على دَناءةٍ. ورجلٌ وَغْدُ وهو الدَّنىّ، من قولك وغَدْتُهم أَغِدُهُم، إذا خَدَمْتُهم. والأصل الوَغْد: قِدْحٌ لا حَظَّ له.

ومما شذَّ عن ذلك قولُهم: المُواغَدَة فى السَّير: سَيرٌ ليس بالشَّديد.

وغر

الواو والغين والراء: كلمةٌ تدلُّ على حرارة، ثم يُستعار.

فالوَغْرة: شدَّة الحر. والوَغِير: لحمٌ يُشْوى على الرَّمْضاء. ووغِرَ صدرُهُ يَوْغَرُ:

اغتاظ، وهو قياسُ ما ذكرناه. ويقال: الإيغار: أن تُحمَى الحجارةُ ثم تُلقَى فى الماء لتسخَّنَه (١). وقول القائل (٢):

ولقد عَرفتَ مكانَهُمْ فكرِهتَهُم … ككراهةِ الخِنزير للإِيغارِ

والإيغار: أن يُوغِرَ الملكُ الأرضَ الرّجلَ: يَجعَلُها له من غير خَرَاج.

واللّه أعلم بالصواب.

باب الواو والفاء وما يثلثهما

وفق

الواو والفاء والقاف: كلمةٌ تدلُّ على ملاءمة الشيئين. منه الوَفْق: الموافَقة. واتَّفَق الشيئانِ: تقارَبَا وتَلاءَما. ووافَقْتُ فلانًا: صادقْتُه، كأنهما اجتمعا متوافِقَين.

(١) فى الأصل: «السخنة»، صوابه من اللسان.

(٢) هو جرير، اللسان (غنظ) وأنشده فى (عير، وغر) بدون نسبة. ولم يرد فى ديوان جرير.

مقاييس اللغة · الجزء ٦ · الصفحة ١٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.