تخطَّ إلى المحتوى

كتاب الياءْ

باب الياء وما بعدها فى المضاعف والمطابق

[يا]

الياء والألف: أداة، وهى ياءٌ تصلحُ للنداء نحو يا زيد، وقد يكون تعجُّبًا وتلذُّذًا نحو قولهم: يا بَرْدَها على الفؤاد. ويكون تلهُّفًا كقول القائل: يا حَسْرَتَا على كذا

يب

الياء والباء كلمة واحدة * وهى اليَبَابُ، إتْباع للخراب، وربَّما أفردُوها فقالوا:

أخْبَرَتْ عن فِعالهِ الأرضُ واسْتَنْ … طَقَ منها اليَبَابَ والمعمورا

يد

الياء والدال: أصلُ بناء اليَدِ للإنسانِ وغيره، ويستعار فى المِنَّة فيقال: له عليه يدٌ. ويجمع على الأيادى واليُدِىّ. قال:

* فإنَّ له عندى يُدِيًّا وأنْعُمَا (١) *

واليَدُ: القُوَّة، ويجمع على الأيدى. وتصغير اليد يُدَيَّة. وجَمَع ناسٌ يدَ الإنسان على الأيادِى، فقال:

ساءَهَا ما تأمَّلَتْ فى أيادي … نا وإشناقُها إلى الأعناق (٢)

(١) للأعشى فى اللسان (يدى). وصدره:

* فلن أذكر النعمان إلا بصالح *

قال: «ويروى يديا - أى بفتح الياء - وهى رواية أبى عبيدة، فهو على هذه الرواية اسم للجمع ويروى: إلا بنعمة».

(٢) أنشده فى اللسان (شنق، يدى).

مقاييس اللغة · الجزء ٦ · الصفحة ١٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.