ولس

الواو واللام والسين: كلمةٌ تدلُّ على ضَربٍ من السَّير.

الوَلَسَان: العَنَق (١) فى السَّير.

ولع

الواو واللام والعين: كلمتانِ تدُلُّ إحداهما على الَّلهَجِ بالشَّئ، والأخرى على لَونٍ من الألوان.

فالأولى قولهم: أُولِعْتُ بالشَّيءِ وَلُوعًا. ورَجلٌ وُلَعَةٌ، إذا لَهِجَ بالشَّئ.

ويقاس على هذا فيقال وَلَع الظَّبىُ، إذا أسْرَعَ (٢). ووَلَعَ الرّجُل: كَذَب.

والأخرى قولهم للمُلمَّع مُوَلَّع. والتَّوليع: استطالةُ البَلَق. قال:

* كأنَّه فى الْجِلْدِ توليعُ البَهَقْ (٣) *

والوَليع: الطَّلْع فى قِيقائِه.

ولغ

الواو واللام والغين: كلمةٌ واحدة، وهى قولُهم: وَلغَ الكَلْبُ فى الإناء يَلَغُ، ويُولَغ إذا أَوْلَغَه صاحبُه. أنشدنا علىُّ بن إبراهيمَ القَطّانُ قال:

أنشدنا ثعلب:

ما مَرَّ يومٌ إلاَّ وعِندهُما … لَحمُ رجالٍ أو يُولَغَانِ دما (٤)