تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٦٤٤٨ - عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي - ﷺ - أن أصلي الضحى؛ فإنها صلاة الأوّابين (١). (١٢/ ٥١٨)

٦٦٤٤٩ - عن زيد بن أرقم: أنّ رسول الله - ﷺ - خرج على أهل قباء وهم يصلون الضحى، وفي لفظ: وهم يصلون بعد طلوع الشمس، فقال: «صلاة الأوّابين إذا رمضت الفصال» (٢). (١٢/ ٥١٨)

﴿وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (١٩)﴾

٦٦٤٥٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿والطَّيْرَ مَحْشُورَةً﴾ قال: مُسَخَّرة له، ﴿كُلٌّ لَهُ أوّابٌ﴾ قال: مطيع (٣). (١٢/ ٥٢١)

٦٦٤٥١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿والطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أوّابٌ﴾، يقول: مُسَبِّح لله (٤). (ز)

٦٦٤٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والطَّيْرَ مَحْشُورَةً﴾ يعني: مجموعة، وسخَّرنا الطير محشورة، ﴿كُلٌّ لَهُ أوّابٌ﴾ يقول: كلُّ الطير لداود مطيع (٥). (ز)

٦٦٤٥٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿والطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أوّابٌ﴾ قال: كلٌّ له مطيع (٦). (ز)

﴿وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ﴾

٦٦٤٥٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: استدعى رجلٌ مِن بني

(١) أخرجه أحمد ١٦/ ٣٢٩ (١٠٥٥٩)، وابن خزيمة ٢/ ٣٨٦ (١٢٢٣) كلاهما مطولًا، وابن أبي شيبة ٢/ ١٧٤ (٧٨٠٠) واللفظ له، من طريق العوام، عن سليمان بن أبي سليمان، عن أبي هريرة به.

إسناده ضعيف؛ لجهالة سليمان بن أبي سليمان، سئل عنه ابن معين فقال: «لا أعرفه». كما في تهذيب الكمال للمزي ١١/ ٤٤٣.

(٢) أخرجه مسلم ١/ ٥١٥ - ٥١٦ (٧٤٨).وقد أورد السيوطي ١٢/ ٥١٢ - ٥٢٠ آثارًا عديدة عن صلاة الضحى وفضلها.

(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٦١ من طريق معمر، وابن جرير ٢٠/ ٤٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٦.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٣٩.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٣٩