تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٦٤١٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم الأعور- قال: الأوّاب: المُسَبِّح (١). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤١٩ - عن مجاهد بن جبر، قال: الأوّاب: التائب الراجع (٢). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤٢٠ - عن قتادة بن دعامة: ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾، قال: كان مُطيعًا لله، كثير الصلاة (٣). (١٢/ ٥١٤)

٦٦٤٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿كُلٌّ لَهُ أوّابٌ﴾، قال: مطيع (٤). (ز)

٦٦٤٢٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾، قال: المُسَبِّح (٥). (ز)

٦٦٤٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾، يعني: مُطيع (٦). (ز)

٦٦٤٢٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿إنَّهُ أوّابٌ﴾، قال: الأوّاب: التوّاب، الذي يؤوب إلى طاعة الله ويرجع إليها، ذلك الأوّاب. قال: والأوّاب: المطيع (٧) [٥٥٤٥]. (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٦٦٤٢٥ - عن أبي الدرداء، قال: كان النبيُّ - ﷺ - إذا ذكر داود وحدَّث عنه قال: «كان أعْبَدَ البشر» (٨). (١٢/ ٥١٢)

[٥٥٤٥] لم يذكر ابنُ جرير (٢٠/ ٤١ - ٤٣) غير قول ابن زيد، وقول السدي، وقولي مجاهد من طريق مسلم الأعور وابن أبي نجيح، وقول ابن عباس من طريق عطية العوفي.

_________

(١) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٥٠.

(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٦١.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٣.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٣٩.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٣.

(٨) أخرجه الترمذي ٦/ ٩٨ - ٩٩ (٣٧٩٦)، والحاكم ٢/ ٤٧٠ (٣٦٢١)، وفيه عبد الله بن يزيد الدمشقي.

قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب». وقال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وتعقّبه الذهبي في التلخيص بقوله: «بل عبد الله بن يزيد الدمشقي هذا قال أحمد: أحاديثه موضوعة». وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٢٠٦ (١٣٧٩٥): «رواه البزار، وفيه حديث طويل، وإسناده حسن». وقال الألباني في الضعيفة ٣/ ٢٥٦ (١١٢٥): «ضعيف».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٣٤