مَناصٍ﴾، قال: ليس هذا حين زوال (١). (١٢/ ٥٠٥)

٦٦٢٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: ﴿ولاتَ حِينَ مَناصٍ﴾، قال: ليس حين نزْوٍ ولا فِرار (٢). (١٢/ ٥٠٥)

٦٦٢٨٦ - قال عبد الله بن عباس -من طريق التميمي- ﴿فَنادَوْا ولاتَ حِينَ مَناصٍ﴾: ليس بحين نزْوٍ ولا فرار؛ ضُبِط (٣) القوم (٤). (١٢/ ٥٠٤)

٦٦٢٨٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن طلحة- ﴿ولاتَ حِينَ مَناصٍ﴾، قال: ليس بحين مُغاث (٥). (١٢/ ٥٠٥)

٦٦٢٨٨ - عن سعيد بن جبير، ﴿ولاتَ حِينَ مَناصٍ﴾، قال: ليس بحين جَزَع (٦). (١٢/ ٥٠٥)

٦٦٢٨٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء وغيره، عن ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿فَنادَوْا ولاتَ حِينَ مَناصٍ﴾، قال: ليس هذا بحين فرار (٧). (١٢/ ٥٠٤)

٦٦٢٩٠ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿فَنادَوْا ولاتَ حِينَ مَناصٍ﴾، يقول: وليس حين فرار (٨). (ز)

٦٦٢٩١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أيوب- ﴿ولاتَ حِينَ مَناصٍ﴾، قال: ليس حين انقِلاب (٩). (١٢/ ٥٠٦)

٦٦٢٩٢ - عن وهب بن مُنَبِّه، ﴿ولاتَ حِينَ مَناصٍ﴾، قال: إذا أراد السُّريانيُّ أن يقول: وليس؛ يقول: ولات (١٠). (١٢/ ٥٠٦)