لأَّتخذتُكَ، وأنتَ مِنِّى بِمَنْزِلةِ قَمَيصى مِنْ جَسَدِى» (١) .
٦٠٥- (زيد بن بولى: أبو يسار مولى رسول الله - ﷺ -) (١)
٣٣٢٦- روى أبو داود: / عن موسى بن إسماعيل، والترمذى عن محمد بن إسماعيل البخارى، عن موسى بن إسماعيل، عن حفص بن عمر الشنى، عن أبى عمر ابن مرة، عن بلال بن يسار بن زيد [مولى النبى - ﷺ -]، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مَنْ قَال: أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا إِله إِلاَّ هُوَ الحىَّ القَيومَ [وأتوب إليه] غُفَرَ له، وإنْ كانَ قَدْ فَرَّ منَ الزَّحْفِ» قال الترمذى: غريبٌ لا نعرفه إلاَّ من هذا الوجه (٢) .
٦٠٦- (زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان) (٣)
ابن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار: أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو خارجة الأنصارى الخزرجى - - رضي الله عنه - ـ.
كان أحد القراء وأحد الفَرْضِيّين، وممّن يكتبُ الوَحْى بين يدى رسول الله - ﷺ -، وهو الذى ندَبهُ الصَّديِق لجمع القرآن لعدالته، وعلمه، ويُقال إنَّ المصحَفَ الإِمَام الذى بالشَّام كان بخطِّه. فالله أعلم. قتلَ أَبوه يوم
(١) الخبر أخرجه الطبرانى بطولة فى المعجم الكبير: ٥/٢٥١؛ قال ابن عبد البرّ فى الاستيعاب: روى حديث المؤاخاة بتمامه إلا أن فى إسناده ضعفًا. وقال البخارى: لا يتابع عليه، ولا يعرف سماع بعضهم من بعض. التاريخ الصغير: ١/٢١٧.
(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٢/٢٧٨؛ والإصابة: ١/٥٦١؛ والاستيعاب: ١/٥٦٤؛ والتاريخ الكبير: ٣/٣٧٩؛ وثقات ابن حبان: ٣/١٤٠.
(٢) الخبر أخرجه أبو داود فى الصلاة: باب فى الاستغفار: ٢/٨٥؛ وأخرجه الترمذى فى الدعوات: باب فى دعاء الضيف: ٥/٥٦٨؛ وما بين المعكوفات استكمال منهما.
(٣) له ترجمة فى أسد الغابة: ٢/٢٧٨؛ والإصابة: ١/٥٦١؛ والاستيعاب: ١/٥٥١؛ والتاريخ الكبير: ٣/٣٨٠؛ والطبقات الكبرى: ٢/١١٥وثقات بن حبان: ٣/١٣٥؛ وتهذيب التهذيب: ٣/٣٩٩.