(وقال الذهبي (١): سُوَيد بن سعيد الدَقَّاق، لا يكاد يُعرف، قاله ابن الجوزيِّ) (٢) (٣).
• سُوَيد بن طارق، أو طارق بن سُوَيد يأتي في الطاء (٤).
[٢٨١٤] (ت ق) سُوَيد بن عبد العزيز بن نُمَير السُّلميُّ مولاهم، الدمشقيُّ، وقيل: إنه حمصيٌّ أصلُه من واسط، وقيل: من الكوفة. وكان شَرِيكَ يحيى بن حَمْزة في القضاء.
قرأ القرآن على يحيى بن الحارث الذِّماريِّ، والحسين بن عِمْران العسقلانيِّ.
وروى عن: حَمَيد الطويل، وزيد بن واقد بن جَبِيرة، وعاصم الأحول، والأوزاعيِّ، ومالك، وأيوب، وجماعة.
قرأ عليه أبو مُسْهِر، وهشام بن عمَّار، وغيرهما.
وروى عنه: أبو مُشهِر، وصَفْوان بن صالح، وعلي بن حُجر، ودُحَيم، وهِشام بن عمَّار، وهِشام بن خالد الأزرق، وجماعة.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث (٥).
وقال الإسماعيليُّ: رأيتُ في "تاريخ" أبي طالب أنه سأله - يعني - أحمد بن حَنْبَل: عن شيء من حديث سُوَيد بن سَعِيد، عن سُوَيد بن عبد العزيز فضَعَّف حديث سُوَيد بن عبد العزيز من أجلِه لا من أجل سُوَيد بن سَعِيد (٦).
(١) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢٣٣).
(٢) ما بين القوسين ليس في (ف)، و(م).
(٣) انظر: "الضعفاء "لابن الجوزي (٢/ ٣٣).
(٤) انظر ترجمة رقم (٣١٣٠).
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٧٧).
(٦) "تاريخ مدينة دمشق" (٧٢/ ٣٥٣).