= وابن الأبار، قال: (واستظهرت بنسخة أخرى جيدة)، ولم ينبه الحافظ ابن حجر على هذا، فلعله رجح أنه بالباء والياء في: "التاريخ الكبير" كما نقله المزي.

(١) في: "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٤١/ ١٠٣٣).

(٢) في: (٤/ ٣٢٦).

(٣) في: "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٤١/ ١٠٣٣).

(٤) قول ابن عبد البر في: "الاستيعاب" (٢/ ٥٧٠/ ٨٨٦)، وقول أبي نعيم في: "معرفة الصحابة" (٣/ ١٣٨٣/ ١٢٧٦)، ولكنه قال: (السائب بن أبي خنس الأسدي).

(٥) في: "التاريخ الكبير" (٤/ ١٥١/ ٢٢٩٠)، ولكنه جزم بصحبته، ولم يقل: (ويقال)، ولهذا انتقد مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٩٨ - ١٩٩) تصرف المزي في كلام البخاري.

(٦) في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٤/ ١٥٢/ ٢٢٩٠).

(٧) كذا في: "الأصل" و(م)، ولكن جاء قوله: (روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء وإسحاق بن سالم) في: "تهذيب الكمال" (١٠/ ١٨٥)، من كلام المزي، وليس من =