تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال العِجْليُّ: ثقة (١).

ونقل ابن خَلَفُون، عن ابن وَضَّاح توثيقه (٢).

[٢٧٢٨] (م د س) (٣) سُليمان بن مُسْهِر الفَزاريُّ الكوفيُّ.

روى عن: خَرَشَة بن الحُرِّ.

وعنه: إبراهيم النَّخَعِيُّ - وهو من أقرانه-، والأعمش.

قال النَّسائيُّ: ثقة.

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٤).

قلت: في الطبقة الثالثة.

وذَكَره ابن منده في "كتاب الصحابة" (٥)، وخَطَّأه أبو نُعَيم، وقال: بل هو تابعيٌّ (٦).

وقال العِجْليُّ (٧): ثقة (٨).

[٢٧٢٩] (سي) سُلَيمان بن مَطَر النَّيْسابوريُّ.

(١) " تمييز الرجال" (ص ٣٢١)، وقال فيه: سليمان الأحول ثقة، روى عن عطاء بن أبي رباح، ما أدري مكي، أو بصري.

(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٨٦).

(٣) كتب في قبالة هذه الترجمة في حاشية (م): "يراجع الإصابة". وقد ذكر الحافظ سليمان هذا في القسم الرابع: فيمن ذكر في الكتب على سبيل الوهم والغلط. "الإصابة" (٥/ ٤١ - ٤٢).

(٤) "الثقات" (٦/ ٣٨١).

(٥) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٧٣٤).

(٦) "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٢/ ١٣٣٧).

(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٨٧).

(٨) أقوال أخرى في الرَّاوي:

قال يحيى بن معين: سليمان بن مسهر ثقة. "الجرح والتعديل" (٤/ ١٤٤).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ٤٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ٤٠٥