وَكِيع (١) فقال: المَشِيْج (٢) بن سَمْعان. (يعني: أنه صَحَّفَه (٣).
وقال الذهبي (٤): تفرَّد عنه الشعبي) (٥).
[٢٧٥٣] ((٦) ٤) سَمْعان أبو يحيى الأسلميُّ، مولاهم المدنيُّ.
روى عن: أبي هريرة، وأبي سعيد الخُدريِّ، وابن عمر، وسَهْل بن سعد، وسعيد بن الحارث، وعن صاحب له عن أبي سعيد.
روى عنه: ابناه: محمَّد وأنيس.
ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٧).
قلتُ: وقال في "صحيحه": أبو يحيى هذا من جِلَّة التابعين (٨).
وقال النَّسائيُّ (٩): ليس به بأس، ذكره في "كتاب الجرح والتعديل" (١٠).
[٢٧٥٤] (د ت س) سُمَيٌّ بن قيس اليمانيُّ.
روى عن: شُمَير بن عبد المَدان (١١)، عن أبيض بن حَمَّال: "أنه وفد إلى
(١) قال ابن معين: وقد أخطأ فيه وكيع. "التاريخ" رواية الدوري (٢/ ٣٨)، وكذا قال ابن ماكولا. الإكمال (٧/ ٢٤٨).
(٢) كتب فوقه في (م): "كذا".
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١١٧).
(٤) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢١٧).
(٥) ما بين القوسين ليس في (ف)، و(م)، و(ب).
(٦) في الأصل، و(ف)، و(ب) "٤"، وفي (م): "ع".
(٧) "الثقات" (٤/ ٣٤٥).
(٨) "الإحسان" (٤/ ٥٥٣).
(٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١١٧).
(١٠) في حاشية (م): "سمعون بن زيد، هو شمعون".
(١١) في حاشية (م): "كذا هو مفتوح الميم في خط ابن المهندس المنقول من خطِّ المصنف".