وقال العِجْلي (١): لم يسمع من كَعب، وهو ثقة (٢).
(وقال الخطيب (٣): ليس في الرُّواة سُمَيط بالمهملة إلا ابن عُمَير أو سُمَير هذا) (٤).
[٢٧٥٩] (خ د ت ق) سِنان بن ربيعة الباهليُّ، أبو ربيعة البصريُّ.
روى عن: أنس، وشَهْر بن حَوْشَب، والحضرميِّ بن لاحِق، وثابت البُنانيِّ.
وعنه: الحَمَّادان، وسعيد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الله بن بَكْر السَّهميُّ.
قال الدُّوريُّ، عن ابن مَعِين: ليس بالقَويِّ (٥).
وقال أبو حاتم: شيخ مُضْطَرِبُ الحديث (٦).
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال: وهو الذي يقال له: صاحب السَّابُريُّ (٧).
وقال ابن عَدِيٍّ: له أحاديث قليلة، وأرجو أنه لا بأس به (٨).
(١) هنا في الأصل زيادة: "فقال"، وليست في (م)، و(ب).
(٢) "معرفة الثقات" (١/ ٤٣٧)، وقال فيه: "بصري ثقة". وقال في التمييز (ص ٣٣١): "بصري ثقة، لم يسمع من كعب، يرسل عنه، روى عنه عمران بن حدير" انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١١٩)
(٣) موضح أوهام الجمع (١/ ١٢٠ - ١٢١).
(٤) ما بين القوسين ليس في (ف)، و(م)، و(ب).
(٥) "التاريخ"، رواية الدوري (٢/ ١٠٨).
(٦) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٥٢).
(٧) "الثقات" (٤/ ٣٣٧).
(٨) "الكامل" (٤/ ٤١٢ - ٤١٣).