وقال أحمد (١)، وابن مَعِين (٢): ليس بشيء.
وقال البخاري: ليس بالقويِّ عندهم (٣).
وقال أبو زُرعة: واهي الحديث ضعيفه (٤).
وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث، ليس بمتروك (٥).
وقال الآجُرِّيُّ، عن أبي داود: كان عالمًا بإبراهيم (٦) وهو ضعيف، ليس هو عندهم بشيء.
وقال يحيى القطان: سَمَّاه لي سفيان: سليمان بن قُسَيم؛ كأنما كَنَّى عنه (٧).
وقال الجُوزَجَاني: ليس بمَقْنَعْ (٨).
وقال ابن عدي: ليس حديثُه بالكثير، وكُلُّه عن إبراهيم مقاطيع، وهو إلى الضَّعف أقرب (٩).
(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١٩٦).
(٢) "التاريخ" رواية الدوري (١/ ٢٣٣)، و"الكامل" (٤/ ١٨٤) عن معاوية بن صالح.
(٣) "التاريخ الكبير" (٤/ ٤٢).
(٤) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٥٠)، و"سؤالات البرذعي" عنه (ص ١٦٠)، وقال فيه: منكر الحديث، حدث عنه شعبة.
(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٥٠).
(٦) في (م): "النخعي".
(٧) "التاريخ الكبير" (٤/ ٤٢).
(٨) "أحوال الرجال" (ص ٩٠).
(٩) "الكامل" (٤/ ١٨٦)، وقال فيه: "وسليمان بن يسير له غير هذا الحديث، وليس بالكثير، وله عن إبراهيم مقاطيع، وهو مولاه من أسفل، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق".