تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن أبي مريم، عن ابن مَعِين: ثقة (١).

وكذا قال ابنُ المَدِينيِّ (٢).

وكذا قال عُثمان الدَّارِميُّ، عن ابن مَعِين: ليس به بأس (٣).

وكذا قال النَّسائيُّ.

وقال عبَّاس الدُّوري، عن ابن مَعِين: صَدُوق، وليس بحُجَّة (٤).

وقال أبو هشام الرِّفاعيُّ: حدَّثنا أبو خالد الأحمر، الثِّقة الأمين (٥).

وقال أبو حاتم: صَدُوق (٦).

وقال الخطيب: كان سفيان يَعِيب أبا خالد؛ بخروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن، وأمَّا أمر الحديث فلم يكن يطعن عليه فيه (٧).

وقال ابن عَدِيٍّ: له أحاديث صالحة، وإنما أُتيَ من سُوء حفظه، فيغلط ويخطئ، وهو في الأصل كما قال ابن مَعِين: صَدُوق، وليس بحُجَّة (٨).

قال هارون بن حاتم: سألتُ أبا خالد متى وُلدتَ؟ قال سنة أربع عشرة ومئة (٩).

(١) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٠).

(٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٠٧).

(٣) "تاريخ الدارمي" عنه (ص ١٤٣).

(٤) "الكامل" لابن عدي (٤/ ١٩٨)، و"التاريخ" رواية الدوري (١/ ٣٣٨) وقال فيه: ليس بشيء.

(٥) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٢٩).

(٦) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٠٧).

(٧) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٢٩).

(٨) "الكامل" (٤/ ٢٠١).

(٩) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٠).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ٣٢٨