تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال يحيى بن سعيد: هو أحبُّ إليَّ في الزُّهريِّ من مَعْمَر (١).

وقال ابن مَهْدِيٍّ: كان أعلمَ النَّاس بحديث أهل الحِجاز (٢).

وقال أبو حاتم الرَّازِيُّ: الحُجَّة على المسلمين الذين ليس فيهم لَبْس: مالك، وشُعبة، والثَّوريُّ، وابن عُيَينة (٣).

وقال أيضًا: ابن عُيَينة ثقة، إمام، وأَثْبَتُ أصحاب الزُّهريِّ: مالك، وابن عيينة (٤).

وحكى الحُمَيديُّ عنه أنه قال: أدركتُ سبعًا وثمانين تابعيًّا (٥).

وقال ابن خِرَاش: ثقة مأمون، ثَبْت (٦).

وقال التِّرمذيُّ: سمعتُ محمَّدًا يقول: هو أحفظُ من حمَّاد بن زيد (٧).

قال (٨): وقال ابن عُيَيْنَة: قال لي زُهَير الجُعفيُّ: أَخْرِج كُتُبَك، فقلتُ: أنا أحفظُ من كُتُبي (٩).

ونسبه ابن عَدِيٍّ إلى شيء من التَّشيع، فقال في ترجمة عبد الرَّزاق: ذكر

(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٢٧).

(٢) المصدر السابق (٤/ ٢٢٧).

(٣) المصدر السابق (١/ ١١).

(٤) المصدر السابق (٤/ ٢٢٧).

(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٤١٧ - ٤١٨).

(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٤١٦)، وفي "تاريخ بغداد"، عن ابن خراش: سفيان بن عيينة كان ثقة صدوقًا. "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٢٥٥).

(٧) "علل الترمذي الكبير" (ص ١٩٤).

(٨) في (م): "وقال أبو مُعاوية: وقال ابن عيينة".

(٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٤١٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ٢٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ٢٠٥