وقال ابن سَعْد: كان ثقة إن شاء الله (١).
وقال السَّاجِيُّ: صَدُوق، كان أحمد يقول: ما أدري أي شيء حديثه يَخْلِط في الأحاديث (٢).
وقال العِجْليُّ: مصريٌّ ثقة (٣).
ووثَّقه ابن خُزَيمة (٤)، والدَّارقُطنيُّ (٥)، والبَيهقيُّ (٦)، والخطيب (٧)، وابن عبد البر (٨)، وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع سعيدٌ من أبي سَلَمة بن عبد الرَّحمن (٩).
(قال الذَّهبيُّ) (١٠): وقال ابن حَزْم (وحده) (١١): ليس بالقويِّ (١٢)
(١) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٣٥٦).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٦٥).
(٣) "معرفة الثقات" (١/ ٤٠٦).
(٤) ذكر الجهر بالبسملة (ص ٤٣).
(٥) "السنن" (٢/ ٧٣).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٦٥).
(٧) عزاه مغلطاي إلى كتاب نهج الصواب للخطيب. انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٦٥).
(٨) الإنصاف (ص ٢٤٩).
(٩) "المراسيل" (ص ٧٥).
(١٠) ما بين القوسين ليس في (ف)، و(م)، و(ب).
(١١) ما بين القوسين ليس في (ف)، و(م)، و(ب).
(١٢) "المحلى" (٢/ ٢٦٩)، قال الحافظ في هُدَى السَّاري (ص ٥٧٧): "وشَذَّ السَّاجي فذكره في الضُّعفاء، ونقل عن أحمد بن حنبل أنه قال: ما أدري أي شيء حديثه يخلط في الأحاديث، وتَبع أبو محمَّد بن حَزْمِ السَّاجي فضعَّفَ سَعِيد بن أبي هلال مطلقًا، ولم يُصب في ذلك، والله أعلم".