(١) قَالَ ذَلِك لما روى عنه. كما في كتاب المنامَات لابن أبي الدنيا (ص ١٣٧) رقم: (٢٠٤).

(٢) "الثِّقَات" (٨/ ١٣٨).

(٣) "تاريخ الإسلام" (١٦/ ١١٥).

أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- قَالَ أبو دَاوُد: بشر بن وضاح ثِقَة، ذهبت إليه أسأله عن حَدِيث الخاتم؛ فلم يُقَدَّرْ لي أن أسمعه. "سؤالات الآجري" (٢/ ١٢).

(٤) "سنن أبي داود" (٢/ ٣١٤) رقم: (٢٤٩١)، وسَعِيد بن مَنصُور في "سننه" (٢/ ١٥٢) رقم: (٢٣٩٣)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ١٨) رقم: (١١٤٠٧)، عن بشير بن مسلم، عن عبد الله بن عَمرو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: "لا يركب البحرَ إلا حاجٌ أو مُعْتَمِر أو غازٍ في سبيل الله، تحت البحر نارًا، وتحت النار بحرًا".

وهُو حَدِيثٌ منكرٌ.

(٥) يَأْتِي الترجمة برقم: (٧٧٦). وحاصل ما قَالَ هنالك من الاختلاف:

- أن بشرًا أبا عبد الله الكندي، شيْخ لمطرف بن طريف، فهو الَّذِي روى عنه.

- وقيل عن مطرف، عن بشر أبي عبد الله الكندي، عن عبد الله.

- وقيل عن مطرف عن بشير بن مسلم، أنه بلغه عن عبد الله بن عَمرو، وقيل غير ذلك.

(٦) "ميزان الاعتدال" (١/ ٣٢٧) رقم: (١٢٣٠).=