تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٧٥٨] (م ٤) بشر بنُ هِلَال الصَّوَّاف، أبو مُحمَّد النُّمَيْرِيّ، البَصْريّ.

روى عن (١): جَعْفَر بن سُلَيْمَان، وعبد الوارث بن سَعِيد، ويَزِيد بن زُريع، ويَحْيى القطَّان، وَغَيْرِهِم.

روى عنه: الجَمَاعَة إلا البُخَارِيّ وإِسْحَاق الكوسج، وبنُ مخلد، وحرب الكرماني، وابنُ خُزَيمة، وأبو حَاتِم وقَالَ: "محله الصدق، وكان أيقظ من بشر بن معَاذ" (٢).

وقَالَ ابن حبان في "الثِّقات": "يغرب" (٣).

وقَالَ ابن أبي عاصم: "مَات سنة سبع وأرْبَعِين ومِائَتَيْن" (٤).

قلتُ: ووثقه النَّسَائيّ في "أسْمَاء شيوخه" (٥)، وأبو علي الجياني في "أسْمَاء شيوخ أبي دَاوُد" (٦).

[٧٥٩] (تم) بِشرُ بنُ الوَضَّاح، البَصْري، أبو الهيثم.

روى عن: أبي عقيل بَشير بن عُقبة الدَّوْرقي، والحسن بن أبي جَعْفَر، وعباد بن مَنصُور الناجي، وَغَيْرِهِم.

= أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- قال الجوزجاني: جَعْفَر بن الزُّبَير وبشر بن نمير ليسا ممن يحتجّ بهما على أحد من أهل العلم. "أحوال الرجال" - (١/ ١٦٦).

- وقَالَ السَّاجِيّ: ضَعِيف الحَدِيث. "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٤١٣) رقم: (٧٥٨).

- وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: متروك. "الضعفاء والمتروكون" (ص ١٣) رقم: (١٢٣).

(١) العين منقوطة في الأصل.

(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٦٩) رقم: (١٤٢٦).

(٣) "الثّقات" (٨/ ١٤٤).

(٤) "تاريخ الإسلام" (١٨/ ١٨٥).

(٥) تسمية الشيوخ (ص ٨٦) رقم: (١٤٨).

(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٤١٤).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ٢٩٥