تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: قَالَ عَبَّاس عن يحيى، "رَأيْته يستقبل البيت يدعو على قوم يرمونه برأي جهم، ويَقُول معاذ الله أن أكون جهميًّا" (١).

وقَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَة كَثِير الحَدِيث".

وقَالَ البَرْقَانيّ، عن الدَّارَقُطني: "مكيّ ثِقَة" (٢).

وفي موضع آخر وجدوا علَيْه في أمر المذهب، فحلف واعتذر إلى الحميدي في ذلك، وهو في الحَدِيث صَدوق (٣).

وقَالَ العقيلي: "هو في الحَدِيث مستقيم" (٤).

وقَالَ العِجْليّ، وعَمْرُو بن علي: "ثِقَة" (٥).

وذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٦).

• (س) بشر بن سلام.

عن: جابر.

وعنه: ابنه الحسين، صَوَابه بشير، وسيأتي (٧).

[٧٣٨] (خ ت س) بِشر بنُ شُعَيْب بن أبي حمزة، دينار القرشي مولاهم، أبو القَاسِم الحمصيّ.

روى عن: أبيه.

(١) "تاريخ ابن معين" رِوَايَة الدُّورِيّ (٤/ ١٨٨) رقم: (٣٨٧٩).

(٢) "سؤالات البرقاني" (ص ١٨) رقم: (٥١).

(٣) "سؤالات البرقاني" الصغير (ص ٧).

(٤) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ١٤٣).

(٥) "الثِّقات" للعجلي (١/ ٢٤٦) رقم: (١٥٥).

(٦) "الثِّقَات" (٨/ ١٣٩).

(٧) يأتي في الترجمة رقم: (٧٦٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ٢٧٢