ولهما إن كَانَا اثْنَيْن عدة أحاديث، وكَأنَّ أحاديثَ بشر بن رافع أنكرُ من أحاديث أبي الأسباط" (١).

قلت: وحكى الحَاكِم عن الذُّهليّ أيضًا، أن أبا الأسباط هو بشر بن رافع.

وقَالَ يعقوب بن سُفْيان: "ليّن الحَدِيث" (٢).

وكذا قَالَ البزار وزاد: "وقد احتمل حَدِيثه" (٣).

وقَالَ العقيلي: "له مَنَاكِير" (٤).

وقَالَ الدَّارَقُطني: "منكر الحديث" (٥).

وقَالَ ابن عبد البَرِّ في "الكُنى": "هو ضَعِيف عِندَهم، منكر الحديث" (٦).

وقَالَ في "كتاب الإنصاف": "اتفقوا على إنكار حَدِيثه، وطرح ما رواه، وترك الاحتجاج به، لا يختلف علماء الحَدِيث في ذلك" (٧).

وقَالَ ابن حبَّان: "يَأْتِي بطامَات عن يَحْيى بن أبي كَثِير، مَوْضُوعة يعرفها من لم يكن الحَدِيث صناعته، كأنّه المتعمد لها" (٨).