تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكره ابن حبان في "الثقات" (١).

قلت: وقال الأَثْرَم: قلت لأبي عبد الله: يوسف بن عَبْدَة أبو عَبْدَة؟ (٢) قال له أحاديثُ مناكير عن حُمَيْد، وثابت - وكأنَّه ضَعَّفَه - (٣).

وقال أبو حاتم: شيخٌ، ليس بالقَوِيّ، ضعيفٌ (٤).

وقال العُقَيْلِي: له مَنَاكير (٥).

قال: أنكر عليه حمَّادُ بن سلمة حديثَهُ عن ثابت، عن أنس: "أنه أوصى إذا مات: أن يُوْضعُ في فَمِهِ شَعْرٌ من شَعْرِ النَّبِيِّ ﷺ "، وقال لموسى بن إسماعيل: إِذا حَدَّثَكَ هؤلاءِ الشُّيُوخ عن ثابتٍ بِشَيْءٍ، فاتَّهِمْهُم (٦).

وقال الأَصْمَعِي: رآني حمَّادُ بن سلمة عند يوسف بن عَبْدَة، فقال: ما هذه الرَّوْضَة التي وَقَعْتَ عليها؟! (٧).

وذكره ابن عدي في "الضعفاء" وقال: يُعْرَفُ حديثُهُ (٨).

(١) (٧/ ٦٣٩).

(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٢٦) (٩٤٧).

(٣) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٢٦) (٩٤٧).

(٤) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٢٦) (٩٤٧).

(٥) "الضعفاء" (٦/ ٤٤٤) (٢٠٩٣) ولفظه: "له أَحاديث مَناكيرُ عن حميد، وثابت، كَأنه ضَعَّفَه مُحمد بن إسماعيل".

(٦) "الضعفاء" (٦/ ٤٤٤) (٢٠٩٣).

(٧) "الكامل" (٢٠٧١) (٨/ ٥٠٣ - ٥٠٤).

(٨) قول ابن عدي ليس في (م). "الكامل" (٢٠٧١) (٨/ ٥٠٣ - ٥٠٤) وحرف الفاء في (يعرف) سقط من نسخة الأصل، وأثبته من الكامل.

أقوال أخرى في الراوي:

قال البزار: رجل من أهل البصرة، مشهورٌ، ليس به بأس. "مسند البزار" (١٣/ ١٨٤) (٦٦٣٢).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٤ · الصفحة ٩٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٤ · ص ٩٢٢