تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: تتمة كلامِ أبي حاتم: هو صالحُ الحديث (١).

[٨٢١٨] (بخ ت كن) يزيد بن زياد، ويقال (٢): ابن أبي زياد، ويقال (٣): يزيد بن زِيَاد بن أبي زياد المَدَنِي، مولى عبد الله بن عَيَّاش بن أبي رَبِيعَة المَخْزُومِي.

ويقال (٤): اسم أبي زِيَاد: مَيْسَرَة، ويقال (٥): إنَّهما اثنان.

روى عن: محمد بن كَعْبِ القُرَظِي، وعبد الله بن رافع مولى أمّ سلمة.

وعنه: ابن إسحاق، ومالك.

قال التِّرْمِذِيّ: مَدِينِي، روى عنه مالك، وغيرُ واحد (٦).

وقال النَّسَائِي: ثقة.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

قلت: وزاد في الرُّوَاة عنه: سليمانَ بن بلال (٨).

وقال البخاري: لا يُتَابَعُ على حديثه (٩).

(١) الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٢) (١١٠٧).

(٢) "تاريخ دمشق" (١٩/ ٢٣٥) (٢٣١٧).

(٣) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٣) (١١١١)، "الثقات" (٧/ ٦٢٢).

(٤) كذا ذكره البخاري في "تاريخه الكبير" (٨/ ٣٣٣) (٣٢١٨)، وينظر أيضا: "جامع الترمذي" (صفة القيامة والرقائق والورع، باب ٤/ ٦٥٧، رقم: ٢٤٧٦).

(٥) والذي يظهر أنهما اثنان، فقد ترجم البخاري في "التاريخ الكبير" لكليهما؛ فسمى الأول: يَزِيد بْن أَبي زِياد، واسم أَبي زِياد: مَيسَرة. (٨/ ٣٣٣) (٣٢١٨) وسمي الثاني: يَزِيد بن زِياد بن أبي الجَعد، الأَشجَعِيُّ، الكُوفِيُّ. (٨/ ٣٣٣) (٣٢٢١).

(٦) "جامع الترمذي" (صفة القيامة والرقائق والورع، باب، ٤/ ٦٥٧، رقم: ٢٤٧٦).

(٧) (٧/ ٦٢٢).

(٨) "الثقات" (٧/ ٦٢٢).

(٩) "الضعفاء" للعقيلي (٦/ ٣١٧) (١٩٩٨)، وذكره الذهبي في "الميزان" (٤/ ٤٢٣) =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٤ · الصفحة ٧١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٤ · ص ٧١٥