= الحافظ هنا، وقد حكى الحافظ كلامَ ابن طاهر، وهو في "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٢٢٤) (٢٧٨٤).

(١) ينظر بالترتيب: "العلل" لابن الإمام أحمد (٢/ ٢٠) (١٤١٠)، "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٢) (١١٠٧)، "الثقات" (٢/ ٣٦٤) (٢٠١٨).

(٢) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٢) (١١٠٧).

(٣) في (م) بعده: صالح الحديث، وهو خطأ هاهنا، وسيذكره الحافظ بعد قوله: قلت، وقول أبي حاتم هذا في "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٢) (١١٠٧).

(٤) كلمة (بأس) ليست ظاهرة في الأصل، وهي مثبتة في "تهذيب الكمال" (٣٢/ ١٣١) (٦٩٨٨)، ولا يستقيم الكلام بغيرها، ولعل الحافظ ألحقها بعد، لكن هناك ترميم لهذا اللوح من المخطوطة بإلصاق ورقة، فغطت على الجزء الأعلى من اللوح.

(٥) (٧/ ٦٢١).